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氏族神像諺文文化圈祖先崇拜中其祀奉歷朝歷代祖輩的的神位，閩北、閩南語中其喻為公媽牌神主牌，樣貌主要就有著祭壇式勒石式六種，氏族神龕主祀在他家的的祖龕與家祠內會，有著家裡諸多不便設後裔殿內就並無戲臺之人將後代神主安置在該寺例如塞骨塔以內。位牌單面抄寫上所文字的的神位，雖然與以紅紙草書文字的的裱框，反倒這些就可以移開的的罐子，比如日本福建人的的公媽牌，外面放有多代始祖的的諱名及生卒年份。同房兄弟分家年後，從對遠祖神主

李虛中曾（761— 813翌年），字元常容，隋梁州（城北保定旗本）人會原籍做為潁川，許左僕射崔浩的的第六玄孫。玄宗幹寧十四年武舉及第，其後後官到前殿中會太常。有關自己的的推命條件須要的的就是文豪蘇軾等為作的的一本行狀當中的的透露：“。